Моральная революция

С Одонатой, владелицей паблика "Тамара, какого хрена", я во многом не согласна. В частности, мы с ней радикально расходимся в отношении к тому громкому проекту про пересаживание на лицо. Но тут - не могу не перепостить и не могу не согласиться.

* * * * *
Да не существует никакой «новой этики», прекратите это так называть. Это все та же старая как мир этика, просто раньше это называлось «вести себя достойно» и распространялось только на тех, у кого это самое достоинство было. Те, кто словом «достоинство» называли какие-то свои части тела, из этого дискурса исключались, и про них говорили: «Ну что ты от него хочешь, он же…»
Хватать за жопу коллег никогда не было этично. Спать с подчиненными никогда не было нормально. Для седых профессоров совращать первокурсниц никогда не было окей. Какая, нафиг, «новая этика»?
Все, что происходит сейчас – это банальное проговаривание до того негласных штук. Что присвистывание и сальная шуточка – это не приятно, а оскорбительно в лучшем случае, и пугающе – в худшем. Что секс с человеком, который находится в пьяной отключке – это омерзительно и является изнасилованием. Что называть кого-то жирным – это некрасиво. Что прямые и косвенные угрозы увольнением в случае отказа в «любви и ласке» - это чудовищно. Что детей бить не хорошо в конце концов!
Просто раньше казалось, что это как-то.. хм.. Очевидно?
Знаете, в крупных аэропортах-хабах, вроде лондонского Хитроу или стамбульского Ататюрка, в туалетах висят таблички на нескольких языках: «Пожалуйста, не мойте ноги в раковине. Пожалуйста, смывайте за собой в туалете. Пожалуйста, не мочитесь на пол». И это кажется немного дико. Ну серьезно, кто все эти люди, которым нужно такие вещи ПОЯСНЯТЬ? И не в на остановке автобуса в богом забытой деревне страны третьего мира, а в грандиозных сверкающих дороговизной престижных аэропортах мира?
А потом на пересадке ты заходишь в туалет какого-нибудь Шар Де Голля и видишь женщину в чадре, с ногой задранной в раковину. Потому что она выросла далеко не в Сен-Жермене и у нее понятия того, что есть «прилично» несколько отличаются. (Она, например, может в ужасе и брезгливости наблюдать за вами, потому что ей вообще не понятно, как это можно после долгой дороги не помыть ноги, но это другая история)
В общем постепенно мы приходим к тому, что если имеешь дело с большими, так сказать, народными массами, разнородными в своем составе, банальные вещи лучше проговорить. Максимально доступно. Мало ли, какой у человека бэкграунд.
Поэтому вся эта «новая этика» и «бесконечные разговоры про харассмент» - это не изобретение морального велосипеда, это вербализация того, что всегда и было нормой.
Простой тест. Если вы правда считаете, что сказать девушке про то, что у нее аппетитные сиськи или ударить по заднице – это не оскорбительно, а такой вполне приемлемый способ «подбодрить», который всегда работал, пока не пришли эти феминистки с леваками и все не испортили, скажите – а вы сделали бы это, если бы рядом находился ее отец? А если он ваш начальник?
Видите – это никогда не было «нормальным». Просто раньше это было ненаказуемым. А это – разные понятия.
В отличие от арабской женщины в чадре, которая впервые попала в европейскую часть мира, человек, который паркуется на газоне, курит там, где нельзя или ссыт мимо унитаза, как правило в курсе, что так делать не очень хорошо. Поэтому часто к табличке «не парковаться в клумбах» нужна другая, про «штраф – лопатой по стеклу». В таких случаях тот же самый человек, который на повышенных тонах вам рассказывал про то, что «да всю жизнь так все делали», внезапно перестает так делать. И проявляет чудеса этической чуткости в понимании собственных поведенческих границ.
Мужчины начинают «фильтровать базар», когда за него можно и «ответить». Профессора резко перестают рассказывать про «любви все возрасты покорны», если второкурсница – дочка высоко сидящего офицера. Присвистывать вслед жене начальника как-то не хочется.
Кстати, дамы, что это вы делаете такие лица, как будто вас это все не касается?
Скидывать всю работу на безотказного Игоря, потому что «ну ты же единственный тут мужчина» как-то меньше тянет, если он еще и единственный сын заведующей отделением. Унижать мужа-мямлю и кричать ему что он мало зарабатывает и ноль в постели почему-то как сподручнее наедине, а не при свекрови, в квартире которой вы живете. Советовать начальнице сбросить пару десятков кило и объяснить, что ей нужно замуж и рожать, почему-то не приходит в голову.
В общем все кристально ясно всем про этические нормы, давайте не прикидываться. Только вот есть категория людей, которые вспоминают о них только если есть ненулевой шанс «огрести». Вся удивительная новизна «новой этики» заключается в том, что, мол, а давайте со всеми и всегда вести себя так, как будто по умолчанию за них есть кому заступится.
Для людей, которые и так старались «вести себя достойно» этика никак не изменилась с эпохи Брежнева до эпохи тиндера. А вот для тех, кто упорно ссыт на пол, пока никто не видит появилась поясняющая табличка. И штраф лопатой.
Вот и вся моральная революция.

* * * * *
UPD: https://congregatio.livejournal.com/3975158.html
персики

История в усадьбе Первушиных

Начинается как святочная. Осиротевший мещанский ребёнок Лёша Первушин получил счастливый билет в лице богатого покровителя - фабриканта Баранова. Использует свой билет в полной мере, становится ЧСД, купцом, уважаемым и влиятельным человеком, женится на дочери городского головы итэдэитэпэ. А дальше скучные будни. Дети росли, получали хорошее образование, новая власть их особо не притесняла - но на сегодня нет никого из этого рода.

Усадьба тоже своего рода потёмкинская деревня. Личных вещей Первушиных там очень, очень мало. Но. И музыкальный инструмент, и сейф - в отличном состоянии. Дом в целом отреставрирован и даёт представление о жизни купеческого семейства. Я вот заметила, что помещения не особенно просторные, например.
Музыкальный инструмент. Забыла, как называется


Печная заслонка, одна из


Светильник в нетронутом состоянии. Как я поняла, его боятся трогать

Раньше я ходила на экскурсовода. Нынче там появился новый, мне не понравился. Самопрезентация - не то, чего я хочу от экскурсовода, уж коли без него мне в этот дом не попасть.

Из комнаты хозяйки сделали паноптикум


Эскизы барановских ситцев. Гуашь, крафт-бумага. Мне не ответили, почему за столько лет гуашь не выцвела





Ладно гуаши - в кабинете хозяина хранится огромный альбом с образцами ситцев. И ткани пылают, как новенькие. В особых условиях ничего не хранится, просто стеклянная витрина. Видать, не зря барановские ситцы брали призы на выставках.

Несмотря на экскурсовода, планирую навещать это место.
персики

Страшный суд

Автора нет. Предположительно изготовлена в мастерских Московского кремля и принадлежала инокине Маргарите, которая Марфа Алексеевна


Гордым обещают от лютого зверя влачение и жестокое биение


Пьяницам, стало быть, смола гарашшая


Немилостивым нечто зело лютое


Отлежаться не дадут никому. Ниаких пяти минуточек! Встали, построились в шеренгу по два, идём в кино!



Праведники выше, я так далеко не вижу, и телефон не берёт, и бликует там сильно


Но, кажись, групповушку помывку в джакузи им обещают, например


Который год мечтаю, чтобы там стремянку поставили. Глазастые, если кто там был, расскажите, что дальше-то. А то про грешников всё прям детально и со знанием дела расписано, а дальше какие-то благостные воздуся.
персики

Распятская колокольня

В Александрове я люблю Распятскую колокольню. Её внешний вид и смотровую площадку, и вид с неё, и даже подниматься на неё, хоть высотобоязнь и поджимает живот.

Вид с набережной


Люди раньше были то ли мельче, то ли шустрее и более ловкие


С колокольни



Страшный суд завтра покажу.